سلسلة الفوائد

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الاثنين*
*8 صفر 1441*


*قال تعالى: ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم ). ذَكَرَ العينين؛ لأنهما سبب الافتتان بالدنيا، ففيهما أن من أطلق بصره وتعدى في نظره فقد أراد زينة الحياة الدنيا وعرَّض نفسه للافتتان.*
(د. عقيل الشمري)


* من نوّر الله قلبه؛ هداه للتي هي أقوم ولو قل علمه، ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرةً وضلالاً.*
(ابن تيمية)


*يقول العلماء: إذا كان الألم الذي يُصيب القلب مُتعلقاً بشيء ماضٍ فهو حُزن، وإن كان متعلقاً بشيء مستقبل فهو همّ، وإن كان يتعلق بواقع الإنسان وحاضره فهو غمّ، وهذه الثلاث كلها آلام تصِل إلى القلب.*
(عبد الرزاق البدر)


*الفشل المفيد هو؛ عدم تحقيقك ما تريد، بعد أن بذلت جهداً في الحصول عليه، هكذا ينجح الفشل في إكسابنا خبرةً أوسع ومناعةً أقوى ورؤيةً أدق بل وإيماناً أعمق.*
(ياسر الحزيمي)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*9 صفر 1441*


*قال تعالى: ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وُدا ). خذها قاعدةً في حياتك: لا تتكلف للناس لجلب مودتهم لك مهما بلغوا من منزلة في نفسك، بل تقرب إلى الله بالطاعة والبحث عن كل ما يرضيه، عندها سيزرع الله الود لك في قلوب كل من عرفت ومن لم تعرف.*


*النظر إلى مكان القدم قبل وضعها، أولى من النظر إلى أثر الأخرى بعد رفعها، العاقل لا ينظر إلى ماضٍ يُشغله عن حاضره، لأن بصره واحد.*
(عبدالعزيز بن مرزوق)


*قال الإمام ابن القيم رحمه الله: فليس للقلب أنفع من معاملة الناس باللطف.*


*القرآن كله شفاء، والفاتحة أعظم سورة فيه، فلها من خصوصية الشفاء ما ليس لغيرها، ولم يَزل العارفون يتداوون بها من أسقامهم، ويجدون تأثيرها في البُرْء والشفاء عاجلاً.*
(الحافظ ابن رجب)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الأربعاء*
*10 صفر 1441*


*قال تعالى: ( فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين ). ‏زوجة نبي وضلّت، قد تُبْتَلى بقريب ولكنه بعيد عن الله جل جلاله، فهذا عزاؤك، والهداية بيد الله جل جلاله وحده.*
(‏د. عبد المحسن المطيري)


*فإذا علمت أنك سوف ترى ربك عياناً بالبصر، فوالله لا تساوي الدنيا عندك شيئاً، ‏فكل الدنيا ليست بشيء لأن النظر إلى وجه الله هو الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون، ويسعى إليها الساعون، وهي غاية المرام من كل شيء ‏فإذا علمت هذا؛ فهل تسعى إلى الوصول إلى ذلك أم لا!.*
(ابن عثيمين)


*اليأس والقنوط والتشاؤم؛ صفاتٌ مقيتة، وسماتٌ سيئة، تُضعف الإيمان، وتُغضب الرحمن، وتُورث الحسرةَ والندامة، فمَن أساء الظن بربه، ولم يتحرّ الخير في قوله؛ عُوقب بسوء ظنه ولفظه، فإن البلاء غالباً موكل بالمنطق.*
(د.ماهر المعيقلي)


*الكلمة الطيبة، والابتسامة التي تخبر عن حبك ومشاعرك، وقربك من الآخرين، وعونك للمحتاجين من أعظم القرب إلى الله تعالى، وأكثر الأعمال أثراً في حياتك؛ فاجعلها أبوابك للحياة.*
(د.مشعل الفلاحي)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الخميس*
*11 صفر 1441*


*قال تعالى: ( واحفظوا أيمانكم )، ومع ذلك؛ تجد في كثير من المجالس يكثر البعض في كلامه من الحلف لإثبات صِدْقِه، والمراد الإقلال من الحلف، وقد ذمّ الله تعالى الذي يكثر من الحلف بقوله: ( ولا تطع كل حلاف مهين ).*
(أحمد العواجي)


*الأفضل أن تفعل يوم الجمعة ما هو الأصلح لقلبك من تلاوة القرآن أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو التسبيح أو التحميد أو التكبير أو التهليل، فلم يرد في هذا شيء مخصوص، وينبغي الحرص على الدعاء خاصةً في آخر ساعة من العصر، وليس المراد بالساعة 60 دقيقة، وإنما لحظات يستجاب فيها الدعاء.*
(د.سعد الخثلان)


*الحلف والقسم لا يجوز إلا بالله أو صفة من صفاته، فإذا حلف الإنسان بالله؛ فلا حاجة إلى أن يأتي بالمصحف ليحلف عليه، فالحلف على المصحف لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة، حتى بعد تدوين المصحف؛ لم يكونوا يحلفون على المصحف، بل يحلف الإنسان بالله وبدون أن يكون ذلك على المصحف.*
(ابن عثيمين)


*لا تيأس إذا رجعت خطوةً للوراء، ولا تنس أن السهم يحتاج أن ترجعه للوراء لينطلق بقوة إلى الأمام.*
(عزام القاضي)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الجمعة*
*12 صفر 1441*


*قال تعالى: ( يُدنينَ عَلَيهِن مِن جَلابيبِهِن )، أي:يرخينها عليهن، ويغطين بها وجوههن وأعطافهن؛ [العنق والرقبة]، يقال إذا زل الثوب عن وجه المرأة: أدني ثوبك على وجهك.*
(الكشاف)


* واكسب حلالاً، واجلس مع من كسبه من حلال، وكل طعامَ من كسبه من حلال، وليكن أهل مشورتك من كسبه حلال، فإن الورع ملاك الدين، وبه استكمال أمر الآخرة، ولا تجلس ولا تأكل مع من كسبه من حرام ، ولا تدل أحداً على الحرام، ولا تشيرنّ به إلى أحد فيأخذه، ولا تورثه إلى أحد.*
(سفيان الثوري)


*قال ابن عمر لرجل: أحيٌّ والداك؟ ‏قال: عندي أمّي. قال: فوالله لئن ألَنْتَ لها الكلام وأطعمتها الطعام لتدخلنّ الجنة ما اجتنبت الكبائر.‏ من أهم أنواع البر بالوالدين: ‏اللين في الكلام معهما.*
(أ.د.أحمد الخليل)


*لا تتهم الحق لأن قلبك نفر منه، فالقلب المنغمس في الضلال ينفر من نور الحق؛ كالعين المنغمسة في ظلام؛ تنفر من نور الشمس، وطّن قلبك على الحق يتوطن.*
(عبدالعزيز بن مرزوق)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد السبت*
*13 صفر 1441*


*في قوله تعالى: ( وَقِنا عَذابَ النّارِ ). عن يحي بن الحارث، قال: حدثني القاسم يعني أبا عبد الرحمن، قال: من أُعْطِيَ قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وجسداً صابراً، فقد أُوتِيَ في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً ووقي عذاب النار.*
(تفسير ابن أبي حاتم)


*الذنوب تُنسي العبد حظّه من التجارة الرابحة، وتشغله بأسباب التجارة الخاسرة، وكفى بذلك عقوبةً، والله المستعان.*
(ابن القيم)


*في فضل المداومة على العمل الصالح وإن قل؛ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: سُئِلَ النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال : ( أدومها وإن قل ).*


*‌‌‌‌‌‌‌‏الكذب على الشخص حرام كله، سواءً كان الرجل مسلماً أو كافراً، براً أو فاجراً، لكن الافتراء على المؤمن أشد.*
(ابن تيمية)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الأحد*
*14 صفر 1441*


*قال تعالى: ( والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملاً ). وهذا يشمل جميع الطاعات الواجبة والمستحبة من حقوق الله وحقوق عباده؛ من: صلاة وزكاة وصدقة وحج وعمرة وتسبيح وتحميد وتهليل وتكبير وقراءة وطلب علم نافع وأمر بمعروف ونهي عن منكر وصلة رحم وبر والدين وقيام بحق الزوجات وجميع وجوه الإحسان إلى الخلق.*
(السعدي)


*جاءَ أعرابيّان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أحدُهما: يا رسولَ الله؛ أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ قال: طُوبَى لمن طالَ عُمُرُه، وحَسُنَ عملُه. وقال الآخر: أيُّ العملِ خيرٌ ؟ قال: أن تُفارِقَ الدنيا ولِسانُكَ رَطْبٌ من ذِكْرِ الله. صححه الألباني.*


*ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند الناس؛ وإنما ننظر إلى منزلتنا عند الله عز وجل، وإذا صححنا ذلك كفانا الله مؤونة الناس.*
(ابن عثيمين)


*قال ابن تيمية رحمه الله: وحيث ظهر الكفار: (أي انتصروا وكثروا)، فإنما ذاك لذنوب المسلمين التي أوجبت نقص إيمانهم، ثم إذا تابوا بتكميل إيمانهم؛ نصرهم الله.*
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الاثنين*
*15 صفر 1441*


*متى رأيت تكديراً في حال؛ فاذكر نعمةً ما شُكِرت، أو زلةً فُعلَت، ‏فإن الله يقول: ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ).*
(ابن الجوزي)


* قال ابن عبد الهادي: ولمّا دخل ابن تيمية الحبس، وجد المحابيس مشتغلين بأنواع ٍمن اللعب يلتهون بها، كالشطرنج والنرد ونحو ذلك من تضييع الصلوات، فأنكر الشيخ ذلك عليهم أشد الإنكار، وأمرهم بملازمة الصلاة والتوجه إلى الله بالأعمال الصالحة والتسبيح والاستغفار والدعاء، وعلّمهم من السنّة ما يحتاجون إليه ورغّبهم في أعمال الخير وحضّهم على ذلك، حتى صار الحبس بما فيه من الاشتغال بالعلم والدين؛ خيراً من كثير من الزوايا والخوانق والمدارس، وصار خلق من المحابيس إذا أُطلقوا؛ يختارون الإقامة عنده، وكثر المترددون إليه حتى كان السجن يمتلئ منهم.*


*ذِكرُ الله والإقبال عليه والإنابةُ إليه والفزعُ إلى الصلاة؛ كم قد شُفِيَ بهم مِن عليل وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مريض.*
(ابن القيم)


*كثرة الذنوب مع صحة التوحيد: خير من قلة الذنوب مع فساد التوحيد.*
(ابن تيمية)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*16 صفر 1441*


*قال تعالى: ( يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف، تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافاً ).‌‌‌‏ في الآية: مشروعيةُ تتبّع حالِ الفقيرِ ممّن لا يُظهرُ فقرَه، ومدحُ المتعففين الذين لا يتعرّضون لسؤالِ الناسِ، وفضلُ الإحسانِ إليهم.*
(التفسير والبيان)


*قال ابن القيم: الذّكر يُعطي الذاكر قوةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر مالا يطيق فِعله بدونه، وقد شاهدتُ من قوة ابن تيمية رحمه الله؛ في مِشيته وكلامه وإقدامه وكتابته أمراً عجيباً، فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جمعة -أي أسبوع- أو أكثر، وقد شاهد العسكر من قوّته في الحرب أمراً عظيماً.*


*من رجاحة العقل: احترام عادات الناس المباحة وتقاليدهم، ولو كانت غريبةً عليك، فللإنسان أن يألف عاداته، وعليه ألا يسيء لعادات الآخرين.*
(د.زكي الحريول)


*قال أبو بكر الواسطي: ابْتُلينا بزمان،(البعض) ليس فيه آداب الإسلام ولا أخلاق الجاهلية ولا أحلام ذوي المروءة. قُلْتُ: ماذا لو رأى حالنا اليوم!*
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الأربعاء*
*17 صفر 1441*


* ‌‌قرن الله تبارك وتعالى بالخشيةِ منه؛ الاسم الدال على الرحمة، في قوله تعالى: ( مَن خَشِيَ الرحمن بِالغَيبِ )، والقصد في ذلك،هو المبالغة في الثناء على من يخشى الله؛ لأنه يخشاه مع علمه برحمته وعفوه.*
(الزمخشري)


*إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تُشكل علي؛ فأستغفر الله ألف مرة، أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحلّ إشكال ما أشكل.*
(ابن ‏تيمية)


*وقد علّم النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة وعلياً رضي الله عنهما أن: يُسبّحا كل ليلة إذا أخذا مضاجعهما ثلاثاً وثلاثين، ويحمدا ثلاثاً وثلاثين، ويُكبّرا أربعاً وثلاثين؛ لمّا سألته الخادم، وشكت إليه ما تُقاسيه من الطحن والسعي والخدمة، فعلّمها ذلك، وقال: (إنه خيرٌ لكما من خادم). فقيل: إنّ مَن دَاوم على ذلك وجد قوةً في بدنه مُغنيةً عن خادم.*
(ابن القيم)


*ولقد ضلّ ضلالاً مبيناً؛ من أساءَ الظنّ بربّه فقال: لا تكثروا من الأولاد تضيقُ عليكم الأرزاق.*
(ابن عثيمين)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الخميس*
*18 صفر 1441*


*قال تعالى: ( ما يُقالُ لَكَ إِلّا ما قَد قيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبلِكَ )، يقول تعالى ذكره لنبيّه محمد صلى الله عليه وسلم: ما يقول لك هؤلاء المشركون المكذّبون بما جئت به من عند ربك، إلا ما قد قاله من قبلهم من الأمم الذين كانوا من قبلك، يقول له: فاصبر على ما نالك من أذى منهم، كما صبر أولو العزم من الرسل.*
(ابن جرير الطبري)


*متى رأيتَ القلبَ قد ترَحّل عنه حُبّ الله والاستعداد للقائه ؛ وحلّ فيه حُبّ المخلوق والرضا بالحياة الدنيا، والطمأنينة بها ؛ فاعلم أنه قد خُسف به.*
(ابن القيم)


*القلب لا يتوكل إلا علىٰ من يرجوه، فمن رجا قوته أو عمله أو علمه أو حاله أو صديقه أو قرابته أو شيخه أو ملكه أو ماله غير ناظر إلىٰ الله؛كان فيه نوع توكل علىٰ ذلك السبب، وما رجا أحد مخلوقاً أو توكل عليه إلا خاب ظنه فيه.*
(ابن تيمية)


* قال ابن أبي العيش رحمه الله: السكوت عن السفيه جواب، والإعراض عنه عقاب ،ومباعدته ثواب.*
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الجمعة*
*19 صفر 1441*


*قال تعالى: ( ولو أنهم رَضوا ما آتاهُمُ الله وَرَسوله )؛ لسلموا من النفاق، ولهدوا إلى الإيمان والأحوال العالية.*
(ابن سعدي)


*لا آفة على العلوم وأهلها؛ أضرُّ من الدُّخلاء فيها وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون ويظنون أنهم يعلمون، ويُفسدون ويُقَدّرون أنهم يصلحون.*
(ابن حزم)


*لا يزولُ فقرُ العبد وفاقته إلا بالتوحيد، وإذا حصل مع التوحيد الاستغفار؛ حصَل للعبد غِناه وسعادته، وزال عنه ما يُعذّبه.*
(ابن تيمية)


*إذا لم تجدْ وقتاً لوالديك، لن تجد وقتاً لنفسك، وإذا غبت عنهم كثيراً، ستلاحق أبناءك في كبرك.*
(د.عبدالعزيز الأحمد)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد السبت*
*20 صفر 1441*


*قال تعالى: (وما أُريدُ أَن أَشُقّ عَلَيكَ ). هذه قاعدة إدارية قرآنية؛ تبين أن الناس يكرهون من يشق عليهم، بل إن المشقة هي صفة عقوبة من الله على صاحبها، من شق على الناس شق الله عليه، حينما تتولى أي إدارة كن رفيقاً بمن معك؛ لأن الرفق ما كان في شيء إلا زانه.*
(د.خالد الشريدة)


*قال صلى الله عليه وسلم: ( من أحب أن يُبسط له في رزقه، وَيُنْسَأَ له في أثره، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ). و النسء: التأخير ، والأثر: الأجل .قال الشيخ الفوزان : أي أن الله وعد من يصل رحمه، أن يثيبه وأن يجزيه بأن يطيل في عمره، وأن يوسع له في رزقه جزاءً له على إحسانه.*


*الراحةُ النفسية: ‏في ترك التشرّه( الزعل) والمقارنة وتناسي الماضي. والراحة الجسدية: ‏في ترك فضول الطعام ومداومة الرياضة وتنظيم النوم. والراحة الاجتماعية: ‏في ترك نقل الكلام وحسن الظن ومداومة الصلة والإحسان. والراحة الأبدية: ‏في الإيمان الصادق والعمل الصالح وبذل الخير.*
(د. عبدالعزيز الأحمد)


*من اعتاد رؤية المنكرات ولا يُنكرها ولو بقلبه فهو عديم الإيمان أو ضعيفه ولو كان عابداً، ففي الحديث: ( فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان ).*
(عبدالعزيز بن مرزوق)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الأحد*
*21 صفر 1441*


*قال تعالى: ( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ). طلبوا الرجعة إلى الدنيا كما طلبوها عند الموت، فإن عدنا كما كنا؛ فإنا ظالمون لأنفسنا بالعود إليه، فيجابون بعد ألف سنة: ( قال اخسئوا فيها ولا تكلمون ).*
(القرطبي)


*الصديقُ إن رأى من أخيه سيئةً؛ وطئها بالقدم، وإن رأى حسنةً؛ رفعها على عَلَم.*
(ابن الأثير)


*الإنسان إذا عرض له مرضٌ ديني يُضعِفُ حياته، علّمه الله طريق القرآن للتشافي؛ ولذلك، فإن من وصايا العلماء دائماً لمن أراد أن يُحافِظ على إيمانه أن يكون له وِرْدٌ يومي من قراءة القرآن ؛ لأن القلوب لا تحيا إلا بقراءة القرآن.*
(عيسى السعدي)


*القول الراجح هو: وجوب تسوية الصف في الصلاة، وأن الجماعة إذا لم يسووا الصفوف فهم آثمون.*
(ابن عثيمين)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الاثنين*
*22 صفر 1441*


*من أذنب من أولاد آدم؛ فاقتدى بأبيه آدم في التوبة، كان سعيداً، وإذا تاب وآمن وعمل صالحاً بدل الله سيئاته حسنات، وكان بعد التوبة خيراً منه قبل الخطيئة، ومن اتبع منهم إبليس، فأصر على الذنب واحتج بالقدر، وأراد أن يُغوي غيره؛ كان من الذين قال الله فيهم: ( لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين ).*
(ابن تيمية)


*النعم ثلاثة: نعمة حاصلة يعلم بها العبد، ونعمة منتظرة يرجوها، ونعمة هو فيها لا يشعر بها، فإذا أراد الله إتمام نعمته على عبده؛ عرّفه نعمته الحاضرة وأعطاه من شكره قيداً يقيدها به حتى لا تشرد، فإنها تشرد بالمعصية وتقيد بالشكر، ووفّقه لعمل يستجلب به النعمة المنتظرة، وبصّره بالطرق التي تسدها وتقطع طريقها ووفقه لاجتنابها.*
(ابن القيم)


*ومن علامات العِلْم النافع: أنه يدل صاحبه عَلَى الهرب من الدنيا، وأعظمها الرياسة والشهرة والمدح ، وإن صاحب العِلْم النافع لا يدعي العِلْم ولا يفخر به عَلَى أحد ، ولا ينسب غيره إِلَى الجهل إلا من خالف السنة وأهلها.*
(الحافظ بن رجب)


*سُئل ابن قدامة رحمه الله من هو السعيد؟ فقال: هو الذي إذا توقفت أنفاسه لم تتوقف حسناته.*
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*23 صفر 1441*


*قال تعالى: ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )، عَلّق سبحانه الهداية بالجهاد، فأكمل الناس هدايةً أعظمهم جهاداً، وأفرض الجهاد: جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا. فمن جاهد هذه الأربعة في الله: هداه الله سُبُل رضاه الموصلة إلى جنته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد.*
(ابن القيم)


*السكوت بلا قراءة ولا ذكر ولا دعاء، ليس عبادة ولم نؤمر به. بل يفتح باب الوسوسة، فالاشتغال بِذِكْر الله أفضل من السكوت.*
(ابن تيمية)


*صديقٌ عزيزأصابه مرض شديد جداً، ‏ثم شفاه الله بفضله. ‏قلت له: ما هو أهم درس خرجت به من المرض؟ ‏فقال: ظهرت لي حقيقة عظيمة فهمتها كما لم أفهمها من قبل وهي: ‏أن الدنيا حقيرة جداً لا تستحق أن نهمل الآخرة من أجلها.*
(أ.د. أحمد الخليل)


* أثبتت دراسات علمية كثيرة أن العمل والانشغال به أو بالدراسة؛ هو أحد أسباب منع الاكتئاب ومنع الانحراف ومنع المشاكل النفسية، بينما تتزايد هذه الحالات النفسية وبوادر الانحراف الاخلاقي عند العاطلين أو الذين لا ينشغلون بالدراسة ولا بأي عمل ويركنون للفراغ.*
(د.فهد الخضيري)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الأربعاء*
*24 صفر 1441*


*قال تعالى: ( كتاب أنزلنه إليك مبارك ليدبروا آياته). وقال صلى الله عليه وسلم قال: ( خيركُم من تعلّمَ القرآنَ وعلّمَه ). قال أبو عبدالرحمنِ السّلمي: وذاكَ الذي أقعدَني مَقعَدي هذا. يقصد أنّه جلسَ يعلمُ أكثرَ من (٤٠) عاماً في مسجدِ الكوفةِ بسببِ هذا الحديث.*


*ما احوجنا لهذا الخُلُقِ في بيوتنا: عن عائشة رضي الله عنها أنها سُئِلَت: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا في بيته ؟ قالت: ( كان أَلْيَنَ الناس وأكرم الناس وكان رَجُلًا مِنْ رِجَالِكُمْ إِلا أنه كان ضَحَّاكاً بساماً ).*


*قال ⁧ابن القيم رحمه الله: ومن كان في خواطره و مجالات فكره؛ دنيئاً خسيساً؛ لم يكن في سائر أموره إلا كذلك.*


*نصيحة مشفق: حذار أن تنشر مايسوء، وإن شككت في أمر فدعه، فإن السلامة لايعدلها شيء.*
(أحمد الخضير)
••••••••••••••••••••••••••

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الخميس*
*25 صفر 1441*


*قال تعالى: ( فاصبر إنّ وعد الله حق ).وهذا مما يعين على الصبر، ‏فإن العبد إذا علم أن ‏عمله غير ضائع بل سيجده كاملاً، ‏هان عليه ما يلقاه من المكاره، ‏ويسّر عليه كل عسير، ‏واستقل من عمله كل كثير.*
(تفسير ابن سعدي)


*الواجب على العاقل أخذ العدة لرحيله؛ فإنه لا يعلم متى يفجؤه أمر ربه؟ ولا يدري متى يستدعى؟ وإني رأيت خلقاً كثيراً غرهم الشباب، ونسوا فقد الأقران، وألهاهم طول الأمل.*
(ابن الجوزي)


*قال إبراهيم الحربي لرجل: ‏هؤلاء أولادك؟ ‏قال: نعم! قال: احذر لا يرونك حيث نهاك الله فتسقط من أعينهم.*


*واعلم أن مَن عجز عن عملِ خيرٍ وتأسف عليه وتمنى حصوله؛ كان شريكاً لفاعله في الأجر.*
(ابن رجب)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الجمعة*
*26 صفر 1441*



*إذا كثر المفسدون وقل الصالحون؛ هلك المفسدون والصالحون معهم إذا لم يأمروا بالمعروف ويكرهوا ما صنع المفسدون، وهو معنى قول الله تعالى: ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ).*
(القرطبي)


*الحياء هو من أفضل الأخلاق وأجلها، وأعظمها قدراً، وأكثرها نفعاً؛ فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنّ لكل دينٍ خلقاً وخلق الإسلام الحياء ).*
(رواه ابن ماجه وحسنه الألباني )


*بعض الأمور لن تراها بوضوح دون أن تهدأ، تماماً كما لو كنت جالساً في قطار يسير بسرعة ٣٠٠ كيلومتر/في الساعة، لا يمكنك حينها رؤية أو تحديد معالم الطريق عبر النافذة إلا حين يخفف القطار من سرعته، كذلك القلق يفعل ذات الشيء بعقلك فيجعله مشوشاً مضطرباً فلا يبصر ما حوله بعقلانية وتجرد.*
(د.محمد اليوسف)


*كن على حذر: أكثر ما يُدخل الموحدين النار؛ مظالمُ العباد.*
(فيض القديرللمناوي)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد السبت*
*27 صفر 1441*



*قال تعالى: ( والذين إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم )، قال ابن حزم: إذا فاتنا الخلاص؛ فلا يفوتنا الإعتراف والندم والإستغفار، ولا نجمع بين ذنبين: ذنب المعصية، وذنب استحلالها.*


*قال بعض الحكماء: اﻷيّام ثلاثة: فأمس صديقٌ مؤدِّب أبْقى لك عظةً وترك فيك عبرة، واليوم صديقٌ مودِّع أتاك ولم تأته، كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظّعن، فخذ لنفسك فيه، وغدٌ لا تدري ما يُحْدِث الله فيه، أمِنْ أهلِه أنت أم لا.*
(ابن عبدالبر)


*وضع الله المصائب والبلايا والمحن؛ رحمةً بين عباده، يكفّر بها من خطاياهم، فهي من أعظم نعمه عليهم، وإن كرهتها أنفسهم.*
(ابن القيِّم)


*قال شريح رحمه الله: لَيَأتِيَنّ على الناس زمان يعيّر المؤمن بإيمانه كما يعيّر اليوم الفاجر بفجوره.*
(رواه نعيم في الفتن)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الاثنين*
*29 صفر 1441*



*‌‌‌‌‏قال تعالى: ( وأما السّائِلَ فَلا تَنهَر ). السائل منكسر بالفقر وذل السؤال، فإذا ضممت إلى ذلك سوء الرد تضاعف كسره، فإن لم تحسن إليه بالبذل فلا أقل من حسن الرد.*
(العز بن عبد السلام)


*لا تَدَعُوا الأمر بالمعروف وإن قصّرتم في بعضه، ولا تَدَعُوا النهي عن منكر وإن كنتم تواقعون بعضه، وعلّموا الخير وإن كنتم لا تأتونه كله.*
(ابن حزم)


*إذا غلب الهوى أظلم القلب، وإذا أظلم ضاق الصدر، وإذا ضاق الصدر ساء الخلق وإذا ساء الخُلق أبغضه الناس وأبغضهم.*
(أبوبكر الوراق)


*الشكر حافظ النعم الموجودة، وجالب النعم المفقودة، والدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه وحصول المطلوب، والاستغفار يمحو الذنب.*
(ابن القيم)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*1 ربيع الأول 1441*



*قال تعالى: ( قُل لِلمُؤمِنينَ يَغُضّوا مِن أَبصارِهِم ). البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه، وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته، ووجب التحذير منه.*
(ابن عطية)


*قال بعض الفصحاء: احفظ لسانك إلا من ذكر تردده، أو حق توضحه، أو باطل تدحضه، أو نعمة تشكرها، أو حكمة تظهرها، أو ذكر علم ينتفع به، أو نصيحة تصلح بها شأن.*


*قال لي رجل مرةً وأنا شاب: خَلّص رقبتك ما استطعت في الدنيا من رِقّ الآخرة، فإن أسير الآخرة غير مفكوك أبداً، فوالله ما نسيتها بعد.*
(أبو بكر بن عياش)


*عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: هم الدنيا ظلمة في القلب، وهم الآخرة نور في القلب.*
(الزهد لابن أبي الدنيا)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الأربعاء*
*2 ربيع الأول 1441*



*قال تعالى: ( يُدنينَ عَلَيهِن مِن جَلابيبِهِن ).أي: يرخينها عليهن، ويغطين بها وجوههن وأعطافهن؛(العنق والرقبة)، يقال إذا زل الثوب عن وجه المرأة: أدني ثوبك على وجهك.*
(الكشاف)


*قال صلى الله عليه وسلم: ( العبادة في الهرج كهجرةٍ إليّ ). رواه مسلم. والمراد بالهرج هنا الفتنة، واختلاط أمور الناس، وسبب كثرة فضل العبادة فيه أن الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها ولا يتفرغ لها إلا أفراد.*
(النووي)


*جزء من مشكلاتنا أننا نريد أن نشكل أزواجنا وأولادنا وموظفينا وفق منظومة مفاهيمنا وأفكارنا وعاداتنا وتصوراتنا، من غير سماح لوجهة النظر المقابلة أو إعطاء فرصة لسماع رأي معارض؛ ونحن بهذا التعامل نخسر بعضنا ونقطع جسور الاتفاق مع الأيام.*
(د.مشعل الفلاحي)


*عن المطلب بن عبد الله أن أبا بكر كان يقول: ( اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك )*
(مصنف ابن أبي شيبة)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الخميس*
*3 ربيع الأول 1441*



*‌‌‌‌‏في كتاب الله: ( قال إِن تَسخَروا مِنّا فإنا نسخر منكم كما تَسخَرون ).هذا يفيد أدباً شريفاً: بأن الواثق بأنه على الحق؛ لا يُزعزِع ثقتَه مقابلةُ السفهاء أعمالَه النافعة بالسخرية.*
(ابن عاشور)


*ومن الأسباب المانعة لقبول الحق، وهو أعظمها: الحسد؛ فإنه داء كامن في النفس، ويرى الحاسد أن المحسود قد فُضّل عليه، وأوتي ما لم يؤت نظيره، فلا يدعه الحسد أن ينقاد له، ويكون من أتباعه، وهل منع إبليس من السجود لآدم إلا الحسد.*
(ابن القيم)


*إنّ أعلى الناس رتبةً في الخير، وأحقهم بالاتِّصافِ به: هو مَنْ كان خيرَ الناس لأهله؛ فإنّ الأهلَ هم الأَحِقّاء بالبِشْرِ وحُسنِ الخلُقِ والإحسانِ وجَلْبِ النفع ودفع الضر، فإذا كان الرجل كذلك فهو خير الناس، وإن كان عكس ذلك فهو في الجانبِ الآخرِ من الشر، فترى البعض إذا لقي أهلَه كان أسوأَ الناس أخلاقًاً، وأَشحهم نفساً وأقلهم خيراً، وإذا لقي غيرَ الأهلِ من الأجانبِ لَانَت عريكَتُهُ، وانبسطت أخلاقُهُ، وجادت نفسُه، وكثُرَ خيرُه، وهذا محروم التوفيق، زائغ عن سواءِ الطريق.*
(الشوكاني)


*اعمَل قبل أن تندَم: قال الإمام أحمد: الدنيا دار عملٍ، والآخرة دار جزاء، فمَن لم يعمل هنا نَدِمَ هناك.*
(الزهد الكبير للبيهقي)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•


*سلسلة فوائد الجمعة*
*4 ربيع الأول 1441*



*قال تعالى: ( ونبلوكم بالشر والخير فتنةً وإلينا ترجعون ). هناك بلاء بالخير وبلاء بالشر، والبلاء كلمة لا تخيف، أما الذي يخيف هو نتيجة هذا البلاء؛ لأن البلاء هو امتحان أو اختبار إن أديته ونجحت فيه كان خيراً لك، وإن لم تؤده كان وبالاً عليك.*
(محمد متولي الشعراوي)


*كل داع يستجاب له، لكن تتنوع الإجابة، فتارةً تقع بعين ما دعا به، وتارةً بِعِوَضِه، قال صلى الله عليه وسلم: ( ما على الأرض مسلم يدعو بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها ).*
(ابن حجر)


*ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة ولا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم.*
(فتح الباري)


*قاعدة: (لا ضرر ولا ضرار) ؛ اختلف العلماء هل فيه فرق بين الضرر والضرار، والراجح أن بينهما فرقاً لأن الضرر ما كان عن غير قصد والضرار ما كان عن قصد.*
(د.سعد الخثلان)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•