سلسلة الفوائد

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*17 جمادى الآخر 1441*



*قال تعالى: ( وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئاً وَهُو خَيرٌ لَكُم ). لا تحزن بسبب أشخاص، أو أحداث أو مواقف سيئة تواجهك، بل كن شاكراً لله؛ لأنها أيقظتك من غفوة ووهم، وجعلتك تبصر الأشياء الجميلة التي كنت لا تراها؛ ولأنها بينت لك أن هناك ألف طريق وطريق آخر غيرها*
(د.عبدالله المنيع)


*سَيُرَدّ الجميع إلى عالم الغيب والشهادة، فيحكم بيننا فيما فيه نختلف، وتالله لتطولنّ ندامةً من لم يجعل حظه من الدين والعلم إلا نصر قول فلان بعينه، ولا يبالي ما أفسد من الحقائق في تلك السبيل العضلة، وبالله تعالى نعوذ من الخذلان*
(ابن حزم)‌‏


*‌‏يا هذا: لا نوم أثقل من الغفلة، ولا رِقّ أملك من الشهوة، ولا مصيبة كموت القلب، ولا نذير أبلغ من الشيب*
( ‏ابن الجوزي)


*قال عمرو بن قيس الملائي: ‏إذا سَمِعتَ شَيئاً مِن الخير فاعْمَل بهِ، تكُن مِن أَهلِه ولو مَرة*
(الزهد لأحمد بن حنبل)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء*
*18 جمادى الآخر 1441*



*في كتاب الله تعالى: ( لَقَد لَقينا مِن سَفَرِنا هذا نَصَباً ). فيه دليل على جواز الإخبار بما يجد الإنسان من الألم والأمراض، وأنّ ذلك لا يقدح في الرضا، ولا في التسليم للقضاء، لكن إذا لم يصدر ذلك عن ضجر ولا سخط*
(القرطبي)


*المؤمن يسرُّه ما يسرُّ أخاه المؤمن، ويُريد لأخيه المؤمن ما يُريده لنفسه من الخير، وهذا كلّه إنّما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغلّ والغشّ والحسد*
(جامع العلوم والحكم لابن رجب)‌‏


*قال عبد الله بن المبارك: كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين. علق الشيخ عبدالرزاق البدر على ذلك بقوله: إنَّما كان الأدب بهذه المكانة لأنَّه خُلق عظيم يكون في العبد فيحمله على فعل ما يُحمد من الأقوال والأعمال، فما استُجلبت الخيرات بمثله، وما استُدفعت الشـرور بمثله، يقود صاحبه إلى كلِّ فضيلة وخير، ويحجزه عن كلِّ سوء وشرّ، وهو عنوان فلاحه وسعادته*


*إذا أردت أن يكون ابنك أتعس إنسان؛ فأعطه كل ما يريد، للأسف يسعى كثير من الآباء والأمهات إلى تحقيق جُل طلبات الأبناء مع الإفراط في حمايتهم من مكابدة الواقع ومعايشته، والنتيجة فيما بعد: كائن اتكالي أناني يفتقد للتعاطف والشعور بالمسؤولية، وربما عاق*
(د.خالد الدريس)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس*
*19 جمادى الآخرة 1441*



*قال تعالى: ( يَمحَقُ الله الرِّبا وَيُربِي الصدقات ). تأمل حكمته تعالى في محق أموال المرابين وتسليط المتلفات عليها؛ كما فعلوا بأموال الناس ومحقوها عليهم وأتلفوها بالربا، جُوزُوا إتلافاً بإتلاف! فَقَلّ أن ترى مرابياً إلا وآخرته إلى محق وقلة وحاجة*
(ابن القيم)


* ‏السكوت بلا قراءة ولا ذِكر ولا دعاء، ليس عبادةً ولا مأموراً به؛ بل يفتح باب الوسوسة، فالاشتغال بذِكر الله أفضل من السكوت، وقراءة القرآن من أفضل الخير، وإذا كان كذلك فالذِكر بالقرآن أفضل من غيره*
(ابن تيمية)‌‏


*عَن وُهيب بن الورد قال: قلتُ لوهب بن مُنبِّه: إني أريد أن أعتَزل النّاس، فقالَ لي: لا بدَّ لكَ من الناس وللناسِ منكَ، لكَ إليهم حَوائِج، ولهم إليكَ حَوائِج، ولكن كُن فيهم أصَمًّ سَميعاً، أَعمىً بَصيراًسَكوتاً نَطوقاً*


*الأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل بتفاضل ما في القلوب، والرجلان يكون مقامهما في الصف واحداً؛ وبين صلاتيهما كما بين السماء والأرض*
(ابن القيم)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة*
*20جمادى الآخرة 1441*



*في كتاب الله تعالى: ( قَالَ رَبِّ أنّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عاقراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِياً ). ادعُ ربك ولا تستعظم مطلوبك، ولا تستكثر سؤالك، بل ادعُه وكلُّك ثقة بجوده وكرمه، وغناه وقدرته، فإنه لا يعسُر على الغني القادر؛ أن يعطي مَن شاء ما شاء*


* إنّ الذي تشتهي نفسهُ المعاصي ويتركها لله؛ من الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى، لهم مغفرة وأجر عظيم*
(ابن القيم)


*الإنسان يُبتلى في هذه الحياة، فتعرض له آلامٌ ومشاقُّ ومكاره، لكن عليه بالصبر؛ لأن الشدائد تزول ولا تدوم، فيُقابل الشدائد بالصبر عليها حتى يُزيلها الله عنه، ولا يجزع ولا يسخط، أما إذا جزع الإنسان وسخط فإن الله يخذله*
(د.صالح الفوزان)


*طاقة الإنسان محدودة، فما يصرف منها في الكلام والنقاش،أو في الغل والحسد والبغضاء: يسقط من حساب العمل الذي يستطيع إنجازه، ولهذا قيل: إذا أراد الله بقوم سوءاً؛ سلط عليهم الجدل ومنعهم العمل*
(مصطفى السباعي)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت*
*21 جمادى الآخرة 1441*



*قال عز وجل: ( إنّكم إِذاً مِثلُهُم ). كل من جلس في مجلس معصية ولم ينكر عليهم؛ يكون معهم في الوزر سواء، وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها، فإن لم يقدر على النكير عليهم، فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية*
(القرطبي)


*في قوله صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر النساء، تصدقن؛ فإني أُرِيتُكنَّ أكثر أهل النار ). فيه أن الصدقة تدفع العذاب، وأنها قد تُكفِّر الذنوب التي بين المخلوقين*
(فتح الباري لابن حجر )


*عن سفيان بن عيينة قال: من تزين للناس بشيء؛ يعلم الله تعالى منه غير ذلك: شانه الله*


*ثلاثٌ من العقل: رفقٌ في إصلاح، وتأنٍ عند اقتراح، وصبرٌ على إيضاح*
(د.صالح العصيمي)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأحد*
*22 جمادى الآخرة 1441*



*كلما رأيت قلبك قد أمن من عذاب الله القادم في الآخرة، وشعر أنه بعيد عنه، فتذكر قول الله عز وجل: ( إن عذاب ربهم غير مأمون ). إنه الله؛ يخبرنا أنه غير مأمون*
(إبراهيم الوهبي)


*وكثرة أعمال الجوارح مع تدنَّس القلب بشيء من هذه الأوصاف: الرياء، الغل، الحقد، الحسد ...الخ؛ لا تزكو، وهو كزرعٍ في أرض كثيرة الآفات لا يكاد يسلم ما ينبت فيها*
(ابن رجب)


*وليحذر كل واحد من الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم؛ فإنّ ذلك إثم حاضر، والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم؛ لأن غيرهم يقتدي بهم، ولأنّ الاشتغال بالنّاس يضيع المصالح النّافعة والوقت النفيس، ويذهب بهجة العلم ونوره*
(السعدي)


* ترك العمل من أجل الناس رياء، والعملُ من أجل الناس شرك، والإخلاص: أن يعافيك الله منهما*
(الفضيل بن عياض)
- - - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الاثنين*
*23 جمادى الآخرة 1441*



*قال تعالى: (وَإِنْ مَنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ). من المُحزن أن يسبقك على التسبيح بهيمة عجماء، أو صخرة صمّاء، وقد أوتيتَ عقلاً وذكاء*


*لو أدرك المصلي الإمامَ راكعاً، وشكّ هل أدرك الركوع معه أو لا؛ فالأصح: أنه لا تحسب له الركعة؛ لأن الأصل عدم الإدراك، فيتدارك تلك الركعة ويسجد للسهو؛ لأنه أتى بركعة مع احتمال الزيادة؛ كَمَنْ شك هل صلى ثلاثاً أو اربعاً، وهي مسألة يغفل أكثر الناس عنها، فليتنبه لها*
(حاشية الباجوري)


*أيها المسلم احرص على أن تقول قبل الشروق وقبل الغروب : "باسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولافي السماء وهو السميع العليم" ثلاث مرات ؛فقد ثبت أنّ من قالها لم تصبه فجأةُ بلاءٍ، وفي رواية فيضره شيء*


*المؤمن يسرُّه ما يسرُّ أخاه المؤمن، ويُريد لأخيه المؤمن ما يُريده لنفسه من الخير، وهذا كلّه إنّما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغلّ والغشّ والحسد*
(جامع العلوم والحكم لابن رجب)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*24 جمادى الآخر 1441*



*قال تعالى: ( فإنّ مع العسر يسراً،إنّ مع العسر يسراً ). نستيقنّ بأنّ وعد الله آت لا محالة، ولكن: ولله الحكمة البالغة في تأخير اليسر. علينا أن نحسن الظّنّ بالله وأن لا نيأس، فالله لا يعجزه شيء، قال تعالى: ( إذا قضى أمراً فإنّما يقول له كن فيكون )، تفائل دائماً بالخير، وتذكّر أنّ أمر المؤمن كلّه خير، وعلّق قلبك بالخالق، وتوكل عليه واصبر، والزم الدّعاء في الشدّة والرخاء*
(محمّد قاسم)


*المؤمن الصالح؛ قد يبتلى بذنب ملازم يحزنه، فإذا قرنه بالندم الجازم، والاستغفار الملازم، والدعاء الدائم، أنزل الله المدد والغوث والحفظ والتأييد، ولو بعد حين، وقد يتأخر المدد - امتحاناً واختباراً -فالثبات الثبات مهما كثرت الجراحات، وإياك وإلقاء سلاح الدعاء، والاستسلام والوقوع في الأسر*
(د. عبدالعزيز الشايع)


*‏ذكر بعض أهل العلم أن دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبر، وبر الوالدين، وخفة البطن، وقيام الليل، ومجالسة الصالحين*


*الدنيا في ثلاث: الصلاة في جماعة، ومجالسة أهل الذكر، وقوامٌ من عيشٍ ليس بك فيه إلى أحد حاجة، ولا لأحد فيه عليك مِنّة*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء*
*25جمادى الآخرة1441*



*قال تعالى عن موسى عليه السلام: (فسقى لهما ثم تولى إلى الظل)، يضعُ الله لك في طريقك مَنْ هو محتاج إليك، وَمَنْ يجد المواساة عندك، في وقت أنت أحوج منه لذلك؛ ليعلّمك الله أنك تستطيع أن تفعلَ الكثير، فلا تفقد الأمل، ولأننا نواسي أنفسنا حين نواسي الآخرين؛ فهذا موسى عليه السلام؛ كان مُجهَداً متعباً بسبب السفر والجوع، ورغم ذلك:﴿فسقى لهما﴾. افعل الخير مهما كان حالك؛ تجـد أثره*


* من كان من طبعه وعادته كفران نعمة الناس وترك الشكر لمعروفهم، كان من عادته كفران نعمة الله تعالى وترك الشكر له*
(الخطابي)


*‏قال الشعبي: إن كرام الناس: أسرعهم مودةً، وأبطؤهم عداوةً، مثل الكوب من الفضة؛ يبطيء الانكسار، ويسرع الانجبار. وإنّ لئام الناس: أبطؤهم مودةً، وأسرعهم عداوةً، مثل الكوب من الفخار؛ يسرع الانكسار، ويبطيء الانجبار*


*إذا بدأت في أي نافلة؛ كصلاة أو عمرة ونحوه؛ فاحذر أن تستعجل وتتهاون، باعتبارها نافلة، كأنك متفضل بها، بل ازدد فيها خشوعاً، شكراً لله أن وفقك لأدائها*
(إبراهيم الوهبي)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس*
*26جمادى الآخرة1441*



*قال تعالى: ( يُؤْتِكُمْ خيراً مِّمَّا أُخِذَ منكم ). لطالما جاء عوَض الله غزيراً كريماً، يُنسِيك كل مرارة تذوّقتها، يأتيك كمكافأة على صبرك وتجلّدك، فربنا رحيم؛ لا ينسى أمنياتك التي سكنت فؤادك، قد يؤجّلها قليلاً لتنمو بصورة أكمَل وأجمَل، حتى إذا جاءتك؛ جاءت مُبهرةً، تغمرك بالسرور والحبور*


*عن ابن عباس قال: مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال؛ إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير؛ أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة. قال ابن حجر: لم يُعرف اسم المقبورَين ولا أحدهما، والظاهر أنّ ذلك كان على عمد من الرواة؛ لقصد السِتر عليهما، وهو عمل مستحسن، وينبغي أن لا يبالَغ في الفحص عن تسمية من وقع في حقّه ما يُذَم به*


*من اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال*
(ابن تيمية)


*قال الحسن البصري: كم مستدرج بالإحسان إليه، وكم مفتون بالثناء عليه، وكم مغرور بالستر عليه*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة*
*27جمادى الآخرة1441*



*قال تعالى: ( يوم يبعثهمُ الله جميعاً فَيُنَبِّئُهم بمَا عمِلُوا أحصاهُ الله ونَسُوهُ ). ومن الذُّنوب ما يُنَاسَاهُ العبد ولا يذكره وقت الاستغفار، فيحتاج العبد إلى استغفار عام من جميع ذنوبه ما عَلِم منها وما لم يعلم، فلهذا قال صلى الله عليه وسلم: ( واستغفرك لما تعلَم، إنك أنت علَّام الغيوب )*
(ابن رجب)


*ثبت في السنن أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله حيي سِتِّير). فالسِّتِّير من أسماء الله، ويسمى به "عبدالسِّتِّير" أما "الستار" فالظاهر أنه ليس من أسماء الله، وإنما يُخبر به عن الله، فالأولى عدم التسمية بعبدالستار*
(عبدالعزيز الراجحي)


*الشباب لا يضيع مع طول العمر؛لكنه يضيع مع طول العبث، والحياة لا تفنى مع شدة الجهد؛ لكنها تفنى مع شدة الغفلة، والعقل لا يَكِلُّ مع طول الفكر؛ ولكنه يكل مع طول الاستخفاف بالفكر*
(محمود شاكر)


*قال الجنيد رحمه الله عندما سُئل عن ‎الصبر: هو تجرّع المرارة من غير تَعَبُّس*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت*
*28 جمادى الآخر 1441*

‏

*ما الرّحمة إلى أحد بأسرعِ منها إلى مستمع القرآن؛ لقولِ الله جل ذكره: ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لعلكم تُرْحَمُونَ ). وكلمة (لَعَلّ) : -من الله تعالى- واجبة*
(الليث بن سعد)


*اغتنم رحمك الله حياتك النفيسة، واحتفظ بأوقاتك العزيزة؛ واعلم أن مدة حياتك محدودة؛ وأنفاسك معدودة، فكل نفس ينقص به جزء منك؛ والعمر كله قصير، والباقي منه هو اليسير*
(ابن قدامة)


*كونُوا كَمَا أمركم الله؛ يكن لكم كَمَا وَعدكُم، أجيبوا الله إذا دعَاكُمْ؛ يجبكم إذا دعوتموه؛ أعطوا الله مَا طلبه من طَاعَته؛ يعطكم من رَحمته مَا طلبتموه*
(ابن الجوزي)


*الكلمة القاسية في العتاب: لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه*
(د.سعد الخثلان)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأحد*
*29جمادى الآخرة 1441*



*قال الله تعالى :﴿ فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴾. قال ابن القيم: جمع لهم بين النعيمين؛ نعيم القلب بالتفكه؛ ونعيم البدن بالأكل والشرب والنكاح، ووقاهم عذاب الجحيم؛ فوقاهم مما يكرهون وأعطاهم ما يحبون؛ جزاء وفاقا؛ً لأنهم تركوا ما يكره وأتوا بما يحب؛ فكان جزاؤهم مطابقاً لأعمالهم*


*‏قال صلى الله عليه وسلم: ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً ). قبل البدء في معترك المراء؛ تذكر قصراً يلوح في الجنة*
(د.عبدالله بلقاسم)


*إذا فرَّط المرء في حظِّه المُعتاد من ذكرِ ربِّه؛ اختنقتْ روحهُ وخارَت قواه، حتَّى أنَّه يَعرف السَّبب، ويَرى المفتاح لكنَّه كالمأسور يُعالج شدَّةً في تناولهِ*
(إبراهيم الوهبي)


*عن الشعبيّ قال: كان للربيع بن خثيم على رجلٍ حق، فكان يأتيه ويقوم على بابه ويقول: أيْ فلان، إن كنت مُوسراً فأدِّ، وإن كنت مُعسراً فإلى مَيسرة*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الاثنين*
*30 جمادى الآخرة1441*



*إنّ الله يحفظ على المؤمن الحافظ لحدود دينه، ويحول بينه وبين ما يفسد عليه دينه بأنواع من الحفظ، وقد لا يشعر العبد ببعضها، وقد يكون كارهاً لها، كما قال تعالى في حقِّ يوسف عليه السلام: ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلَصين )*
(ابن رجب)


*لا يُحسِنُ عبد فيما بينه وبين الله؛ إلا أحسن الله فيما بينه وبين العباد، ولا يُعَوِّرُ فيما بينه وبين الله تعالى؛ إلا عور الله فيما بينه وبين العباد، ولَمُصَانَعَةُ وَجهٍ وَاحِدٍ أيسَرُ مِن مُصَانَعَةِ الوجوه كلها، إنك إذا صانعت الله؛ مالت الوجوه كلها إليك، وإذا أفسدت ما بينك وبينه؛ شنأتك الوجوه كلها*
(أبو حازم/ سِيَر أعلام النبلاء)


*قال عثمان بن عفان رضي الله عنه في خطبة له: إنا والله قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر والحضر، فكان يعود مرضانا، ويتبع جنائزنا، ويغزو معنا، ويواسينا بالقليل والكثير*


*من يَبس لسانه عن ذكر الله ؛ ترطّب بكل باطل ولغو وفحش*
(ابن القيم)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*1 رجب 1441*



*إذا أمسيتَ فانوُ الخير وتمنى الأكثر؛ يأجرك الله عليه، وإذا أصبحت فاعزم على عمل الخير ولو قليلا، فالقليل تستطيعه فلا تتعرض للفشل، وبصفة عامة؛ اشغل قلبك بنية الخير وجوارحك بعمله، فالآفات تكثر في الفراغات، والهموم تتزايد مع الكسل،قال تعالى: ( فإذا فَرَغتَ فَانصَب ، وَإِلى رَبِّكَ فَارغَب )*
(د.عبدالعزيز الأحمد)


*الصلاة هي حصن المسلم وملجؤه الذي يأوي إليه، والعروة الوثقى التي يعتصم بها، والحبل الممدود بينه وبين ربه الذي يتعلق به، وهي غذاء الروح، وبلسم الجروح، ودواء النفوس، وإغاثة الملهوف، وأمان الخائف، وقوة الضعيف، وسلاح الأعزل*
(د.فيصل غزاوي)


*من أعظم علاجات المرض: فعل الخير، والإحسان، والذكر، والدعاء والتضرع، والابتهال إلى الله، والتوبة. ولهذه الأمور تأثير في دفع العلل وحصول الشفاء أعظم من الأدوية الطبيعية، ولكن بحسب استعداد النفس، وقبولها، وعقيدتها في ذلك ونفعه*
(ابن القيم)


*قال أبو الزناد رحمه الله: كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قاريء*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء*
*2 رجب 1441*



*قال ابن الجوزي: ضاق بي أمرٌ أوجب غماً لازماً دائماً، وأخذتُ أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه، فما رأيت طريقاً للخلاص، فعرض لي قوله تعالى: (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً)، فعلمتُ أنّ التقوى سبب للمخرج من كل غم، فما كان إلاّ أن هممت بتحقيق التقوى، فوجدت المخرج*


*قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: كنا إذا افتقدنا الأخ، أتيناه؛ فإن كان مريضاً كانت عيادةً، وإن كان مشغولاً كانت عوناً، وإن كان غير ذلك كانت زيارةً*


*من الأسباب المانعة من دخول النار: التوبة، والاستغفار، والحسنات الماحية، والمصائب المكفرة، وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم، ودعاء المؤمنين، وما يُهدَى للميت من الثواب كالصدقة، وفتنة القبر، وأهوال القيامة*
(ابن تيمية)


*فليس الشأن في الإتيان بالطاعة؛ إنما الشأن في حفظها مما يبطلها*
(ابن القيم)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس*
*3 رجب 1441*



*أتدري ما الخسارة؟ الخسارة: أن تعيش موهوماً بثناء الناس عليك، مغتراً بجميل ستر الله لك، وأن يكون لك ذكرٌ في الأرض، وأهل السماء لا يعرفونك. الخسارة: أن تعمل العمل ترجوا به رضى الناس لا رضى الله، فيلحقك قوله تعالى: ( وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَل فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً منثوراً )*


* ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزغتان؛ إما إلى تفريط وتقصير، وإما إلى مجاوزة وغلو، ولا يبالي بأيهما ظفر. وقد اقتطع أكثر الناس إلا أقل القليل في هذين الواديين؛ وادي التقصير، ووادي المجاوزة والتعدي، والقليل منهم جداً الثابت على الصراط الذي كان عليه رسولنا وأصحابه*
(ابن القيم/ إغاثة اللهفان)


*أَعْدَلُ السير؛ أن تقِيس الناس بنفسك، فلا تأتي إليهم إلاّ ما ترضى أن يؤتى إليك*
(ابن المقفّع)


*لا يكتمل مسار شخصية متميزة دون امتحان أو بلاء: قريب يهجرك عند الحاجة؛ شريك ينقلب عليك حين نضوج الثمرة؛ آمال عراض فيمن حولك تذبل مع كل خذلان؛ انتكاسة في العلاقة لمن كان سنداً لك؛ وذهاب مفاجئ للطمأنينة دون سبب، وفي الغالب أن ذلك صقلٌ للشخصية، وتهيئة مستمرة لما هو أجمل وأعظم إن شاء الله*
(د.فهد الماجد)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة*
*4 رجب 1441*



*قال تعالى: ( فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاً جعلنا نبياً ).اعتزال أماكن الفساد ليس انغلاقاً، بل هو باب عظيم من هبات الله وعطاياه*
(د.منى العواد)


*قال عليه الصلاة والسلام: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا )، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى.رواه البخاري. قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به؛ ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك*


*التوفيق إلى الخير؛ رزق يسوقه الله لمن يشاء، حتى أنك ترى باباً من الخير منغلقاً على كثيرين حاولوا فتحه؛ فأبى وتمنّع، فيمد أحد الموفقين إليه يده فيلين في يده، ويجعل الله فيه بركةً عظيمةً ممتدةً له ولغيره، فطوبى لمن جعل اللهُ مفاتيحَ الخيرِ على يدَيْه*
(د.خالد الحليبي)


*ذكر الله عز وجل يُسهّل الصعب، وييسّر العسير ويخفف المشاق؛ فما ذُكر الله على صعب إلا هان، ولا على عسير إلا تيسّر، ولا مشقة إلا خفّت، ولا شِدّة إلا زالت، ولا كُربة إلا انفرجت*
(ابن القيم)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت*
*5 رجب 1441*



*قال تعالى: ( فَاستَبِقُوا الخَيراتِ ). الأمر بالاستباق إلى الخيرات؛ قدر زائد على الأمر بفعل الخيرات، ومن سبق في الدنيا: فهو السابق في الآخرة*
(السعدي)


*لا يسمع سورة يوسف محزونٌ إلا استراح. وكان نزول هذه السّورة العظيمة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم،في عام الحزن، يوم فقد عمه أبو طالب، وزوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، فكانت هذه السّورة ممّا أزال الهمّ والحُزن عن قلب النبيّ الكريم*
(عطاء بن أبي رباح)


*لا ينبغي أن تطلب لحاسدك عقوبةً أكثر مما هو فيه، فإنه في أمرٍ عظيمٍ متصلٍ، لا يرضيه إلا زوال نعمتك، وكلما امتدت: امتد عذابُه، فلا عيش له، وما طاب عيش أهل الجنة إلَا حين نُزع الحسد والغِلُّ من صدورهم، ولولا أنه نُزع؛ لتحاسدوا ولتُنُغّصّ عيشهم*
(ابن الجوزي)


*قال ابن رجب: إنّ الله يُحب أن يسألَه العبادُ جميعَ مصالحِ دينِهم ودنياهم، من الطعام والشراب والكسوة وغيرِ ذلك، كما يسألونه الهدايةَ والمغفرةَ؛ فإنّ كل ما يحتاج العبدُ إليه؛ إذا سأله من الله فقد أظهر حاجتَه وافتقارَه إلى الله؛ وذلك يحبه الله*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأحد*
*6 رجب 1441*



*‏قال تعالى: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ). من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛ فهو عاصٍ لله ولرسوله، ضعيف الإيمان، وعليه خطر عظيم من أمراض القلوب، وعقوبتها العاجلة والآجلة*
(عبدالعزيز ابن باز)


*الدعاء لا يذهب سدى، لكن للّٰه حكمة في وقت الإجابة، فيجب إحسان الظن به، فقد حُوصِر النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، فلم يرتفع كربه إلا بعد ثلاث سنين، وهو خير الخلق*
(عبدالعزيز بن مرزوق)


*ما انتقم أحد قط لنفسه؛ إلا أورثه ذلك ذلاً يجده في نفسه، فإذا عفا؛ أعزه الله تعالى، وهذا مما أخبر به الصادق المصدوق حيث يقول: ( ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً )، فالعز الحاصل له بالعفو أحب إليه وأنفع له من العز الحاصل له بالانتقام، فإن هذا عز في الظاهر، وهو يورث في الباطن ذلاً، والعفو ذل في الباطن، وهو يورث العز باطناً وظاهراً*
(ابن تيمية)


*قال تعالى: (فإنّي قريب)، الله قريب منّا، لكن نحن من ابتعدنا، رحمته قريبة منّا، لكن نحن من رفضناها بذنوبنا، كرمه قريب منّا ،لكن بخلنا أن نكون أهلاً له*
(مها العنزي)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الاثنين*
*7 رجب 1441*



*قال تعالى: ( حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدّه وَبَلَغَ أَربَعينَ سَنَةً ). في الأربعين؛ يتناهى عقل الإنسان وفهمه، وما قبل ذلك وما بعده: مُنتقَصٌ عن كماله في حال الأربعين*
(الطبري)


*إذا كان المكان نجساً أو متّسخاً ولا يستطيع تغييره؛ جاز أن يُصلى على سجّادة أو فراش ثخين ثقيل لا ينفذ من خلاله القذر، وطاهر يحول بين المصلي وبين النجاسة أو القذر الذي في ذلك المكان، فإن تعذرت السجادات؛ جاز أن يُصلي على سرير أو طاولة مُرتفعة تقيه من النجاسات ونحوها*
(ابن جبرين)


*ما نظرتُ بِبصَري، ولا نطقتُ بلِسانِي، ولا بطشتُ بيَدي، ولا نهَضتُ علىٰ قَدميَّ؛ حتّىٰ أنظرَ أعلىٰ طاعةٍ أو علىٰ معصيةٍ؛ فَإن كانَت طاعَةً تقدّمتُ، وَإن كانَت مَعصِيةً تأخّرتُ*
(الحسن البصري)


*إنّ من الإيثار في القربات ماهو مُحَرّم؛ فلو كان عندك ما يكفيك للوضوء؛ لا يجوز أن تؤثر به غيرك ليتوضأ به، ولو وجدت مكاناً في الصف لا يتسع إلا لشخص واحد ؛ فلا يجوز لك أن تؤثر به غيرك*
( عبدالكريم الخضير)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*8 رجب 1441*



*قال المروزي عن سحرة فرعون: لم يُلْهَموا طاعةً يرجعون بها إلى الله ويترضونه بها ظناً أن يغفر لهم عما كان منهم: إلا السجود؛ وهو أعظم الصلاة، قال تعالى: ( فَأُلقِيَ السحرة سجداً، قالوا آمَنّا بِرب هارونَ وَموسى )، فعفروا وجوههم لله في التراب خضوعاً له*


*من أشد ما يُحدث الاضطراب في حياة الإنسان؛ أن يضخم المصائب في حياته، فيعطيها أكبر من حجمها. حياتك أيها النبيل واسعة جداً، فلا تجعل حادثةً واحدةً مسيطرة عليها. كل مصيبة في غير الدين والعلاقة مع الله؛ فهي صغيرة في مساحة الحياة الواسعة*
(د.سلطان العـميري)


*من أراد الله به خيراً؛ فتح له باب الدعاء، والتجأَ إلى مولاه الكريم، وخاف على دينه، وحفظ لسانه، وعرف زمانه، ولزم المحجة الواضحة السواد الأعظم، ولم يتلوّن في دينه*
(الآجري)


*كتب أبو زرعة لإسحاق بن راهويه: ألا: لا يهولنّك الباطل؛ إنه جولة ثم يتلاشى*
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء*
*9 رجب 1441*



*قال تعالى: ( وَأمُر أَهلَكَ بِالصلاة وَاصطَبِر عَلَيها لا نَسأَلُكَ رِزقاً نَحنُ نَرزُقُكَ ). قال ابن كثير: إذا أقمت الصلاة؛ أتاك الرزق من حيث لا تحتسب*


*قال عمرو بن كلثوم وهو يوصي ابنه: يا بنى إنى قد بلغت من العمر ما لم يبلغ أحد من آبائى وأجدادي، فاحفظوا عنى ما أوصيكم به، إنى والله ماعيّرت رجلاً قط أمراً؛ إلا عُيّرَ بى مثله، إن حقاً فحقاً، وإن باطلاً فباطلاً*


*قال ابن حبان رحمه الله: على العاقل لزوم السلامة بترك التجسس عن عيوب الناس، مع الاشتغال بإصلاح عيوب نفسه، فإنّ من اشتغل بعيوبه عن عيوب غيره؛ أراح بدنه ولم يتعب قلبه، وإنّ من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه؛ عمى قلبه وتعب بدنه، وتعذر عليه ترك عيوب نفسه*


*‏كم يسيء لنفسه وغيره، من يحفظ حروف القرآن الكريم دون أن يكون لذلك وقعاً طيباً في قوله وفعله، ولا صورته ونهجه*
(د. إبتسام الجابري)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس*
*10 رجب 1441*



*إن في سلوك هذه الأمة تلازماً وثيقاً بين العقائد والعبادات، وبين سلوك الإنسان وأخلاقه، في البيت والعمل والسوق والمدرسة؛ قال الله عز وجل: ( قل إنّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لله رب العالمين )*
(صالح بن حميد)


*لتناقل الأخبار لذة، ولتمحيصها مشقة، لذا جاء الترهيب من إطلاق اللسان بكل ما سمعته الآذان، قال صلى الله عليه وسلم: ( كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِع )*
(عبدالعزيز بن مرزوق)


*فأنت يا عبد الله إن دعوت إلى خير؛ فلك مثل أجور المهتدين على يديك، وإن دعوت إلى شر؛ فعليك مثل أوزارهم وآثامهم*
(ابن باز)


*فالموفَّق مَن كانت معاملته باطنة وأعماله خالصة، وذاك الذي تُحبّهُ الناس وإن لم يبالهم، كما يمقتون المُرائي وإن زاد تعبَّده*
(ابن الجوزي/ صيد الخاطر )
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة*
*11 رجب 1441*



*قال تعالى: ( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ). لا تتم العبادة إلا بالخوف والرجاء، فبالخوف يُنْكَفُّ عن المناهي، وبالرجاء يُكْثَرُ من الطاعات*
(ابن كثير)


*واحترس من مفسدات الأعمال لئلا يفسد عملك ويخيب سعيك، فلا تحصل على أجر العاملين، ولا راحة الباطلين، وتفوتك الدنيا والآخرة، ومن ذلك الرياء والعمل لمحمدة الناس؛ فإن هذا شرك*
(ابن قدامة)


*أربع من كنَّ فيه؛ عصمه الله من الشيطان، وحرمه على النار: مَن مَلكَ نَفسَهُ عِندَ الرغبة، والرهبة، والشهوة، والغَضَب*
(الحسن البصري)


*‏ينظر المنافق إلى ما يستسقط به فضائل أهل الفضل، ويتعامى عن محاسنهم، والمؤمن الصادق يتغافل عن مساوئ أهل المساوئ، فكيف بمعايب أهل المحاسن*
(البقاعي)
- - - - - - - - - - - - - -

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•